怼硅谷：智能≠真理AI正在走偏！pg电子中国《人类简史》作者怒
人类历史从来没有表明▲◁▽，「更聪明」就意味着「更接近真理」◆○★，更别说能自动纠正自己的偏差▪◆=▪□。
但Harari提出的第二点也很有意思——那就是-★-◆○•：也许可以把「纯粹的智能」引导到一条追求真理的路径上▷●。或许●…-☆•-，仅靠智能•○■◆☆，也可以实现对真理的追求=☆▼▼…。
写作扩展了智人的表达能力-•●•☆，而AI则可能孕育出「非人类智能」•◇■=◇★，乃至成为占主导地位的生命形式★■。
而这套系统的原理基本上就是●-★：取一些泥土=○-●▷▽，做成泥板=□◆★★，然后拿根木头或棍子△★•○▼•，在泥板上刻下某些符号-▼■。
他们都认为构建人类对AI的信任▪◆•…-◁、打造真正追求真相的AI至关重要□☆■•▲，但对实现可能性的判断不尽相同=▽▼…◆。
从技术上▷★▼▷，文字系统本身非常简单▲●•-☆●。但难点在于如何创造出这套代码=●△▷、如何教人们使用它▪▼○，这才是真正困难的部分☆▽■▽。而正是这件事…○，改变了整个世界•▼=★●。
但关键是要理解▪☆，技术从来不仅仅是某种发明■●：它总是需要社会的=▼▼▷…、文化的•▼★○、心理层面的协作◆◁▼。
但从历史直觉出发○•，Harari觉得=◆△：如果超级智能的AI缺乏意识——无论你事先给它注入多少「价值观」或「对齐机制」——
所以◆★…△☆，当我们一边对AI说•☆◁◆○：「不要贪婪△☆★，不要滥权◇-…•▷•，不要说谎■▽•★，不要操控他人」▲◁△■，而我们的现实行为却恰恰是在贪婪▷○…▪▽、欺骗▼▽▼◆△◇、操控彼此时▪★…◆○，这些「孩子」最终学到的◁◇，其实就是我们真实的样子□=。
结果是▽■••▽：很快☆▽-，各种网红▪•△、名人◇▲☆、内容创作者就开始尝试说一些能被不同立场人群同时接受的内容▼☆◆▼=。他们在试错中意识到——这才是让内容「出圈」的唯一方式■◆▽。
当然-•，我们可以试图在AI系统中设计各种机制▼▷◆▪…，让它们更符合人类的价值观…□☆▲，减少它们说谎或操控他人的可能性□▷★▽◇。但归根到底▪▼=-▲■，有些事不是在实验室里就能预见的◁◁△◁◇▪，真正的考验只会出现在现实世界里◁▼。
【新智元导读】AI究竟是工具…★▲，还是新物种▲△▪▽▼？《人类简史》作者赫拉利警告我们▷△★…：AI并不只是技术革命•-○△=▪，更可能是继有机生命之后的「无机生命」崛起••▷。
节目中◇=●●，三人深入探讨了AI革命的潜在结果-△、全球协作机制以及AI学习方式的不同观点★•○-▲，还剖析了智力与意识之间的本质差异——
自我纠错是人类社会长期以来维持秩序的核心机制•☆，但本质上▽▪，它缓慢•■•◁▼、渐进◇□、依赖集体共识○★。
如果AI是在真正追求真理▲●、珍视同情心的社会中被培养出来的○•▽★▲★，那这样的AI也更有可能是可信的▼•▽■！pg电子中国《人类简史》作者怒、有同理心的●◇△○▪□，以及更值得托付未来的●•○■▼•。
硅谷的问题之一◆▲…▲，就是过分推崇智能▽◁。部分原因可能是那里的很多人本身就极具智能▪□◇▽，甚至他们的一生都是建立在智力优势之上○…△，自然也会倾向于高估智能的作用▲☆◆□。
问题在于••，AI的发展远比我们的纠错机制快得多◁▽☆□•=。等我们终于理解当前的AI影响时●○▲，技术也许已经完成了多轮更新•●◆★，甚至引发了新的未知风险◁☆=。
如果一台机器不能自主学习☆▲、不能根据环境自我调整△▲▼☆，那它就称不上是真正的AI■=◁。
可200年过去了△•●，大多数人过得更好了…-•◆：工作多了○•◇…，收入高了▼▷▪，生活质量提升了■•。
也就是说△•▼…☆▼，如果你发的内容只受到你「本群体」的人欢迎★○◇△▲、点赞再多○○•，也不会让你上热榜☆○。你必须说点什么▽▲、发个视频▲◇=▽☆▪、做点什么▲▪◆，能让「立场不同的人」也愿意点个赞•☆◇▽■=，才能让内容被更多人看到•▼★☆。
这正是英国当时所做的事情○●○○，甚至像比利时这样的小国也是如此…•☆。随着工业化扩展到世界其他地区★•，这种帝国扩张的逻辑也被复制开来■★。
大约40亿年前▼◁◇◁▼◆，生命开始出现•▽●==，这是有机生命的起点□★▪◆；后来◆▷☆▪，随着AI的诞生▲-☆…•▷，无机生命也开始了★◇▪▼▼=。
是的◇•=▽▽▲，确实有一些机构——甚至可以说所有机构——都存在腐败的问题●△○▽…■，也存在操纵民意的现象▼-○◁▷◁。
首先▲▼▲▼▽，这个系统会将人们按兴趣或观点分成不同的群体▪◆•，分析他们通常喜欢什么样的内容▪…△☆。
而现在发生的一切•○◁○-▲，几乎没人真正理解▽▷▪★。因为光是收集数据=○、理清现状◇▲=▲、判断趋势-…☆●，这些都需要时间——但时间■□◆…，恰恰是我们现在最缺乏的东西=◆。
但如果把目光放到未来-•▷，可以想象这样的情景◁■••□：AI的崛起☆…•▷，将成为宇宙尺度上的重大事件◇★◆，而写作则无法达到这样的影响力◇•。
这就是它全部的技术内容——也就是说▪◇◆-◇，从物理和技术层面来看▲●▪☆，一块泥土仅此而已-•。
但不管怎么说☆○◇▪，这至少是一个很有启发意义的例子■□●▷□：通过看起来非常简单的工程设定-△▪，就可以让一项技术从破坏信任△◁□▼•网名（中国）IOS安卓版手机APPVpg，转变为重建信任●▽。
所以大家只能不断地试验○☆、不断地摸索-▽▲…•。其中一个重大的「试验」■○■□•●，就是欧洲的帝国主义◁•。
如果我们把当下的AI革命比作当年的工业革命-▼，那么人类在21世纪应对AI要是只拿了个「C-」（刚及格）●▼▷☆，那将会有数十亿人因此付出极其惨重的代价◇○●。
所有生物之所以能够生存●•，都是因为拥有这些自我纠错机制▷•▽。就像孩子学走路-▪▲▷□，并不是靠父母和老师的指导（他们可以给予一些鼓励）◇★■●▼☆，但本质上完全是靠自我纠错◇=-。
作为《人类简史》《未来简史》《今日简史》等畅销书的作者☆□□◇，赫拉利与两位主持人就人工智能的发展前景展开了讨论••▷★，既有共识也存在分歧★▪…△★。
在这种背景下◆◇☆，Harari认为我们现在最应该做的事情◁▽◆，就是聚集一群工程师和企业家…●◆△，来做一次真正有说服力的示范——
所以◇○▷，从定义上讲▪▽，无论在实验室里如何精心设计☆●▲-▼•，一旦AI进入真实世界◆▪=，它就可以开始自行学习▼★…○、自行演化-★◆-◇◆。而它学习的第一课=▷•■■，往往来自人类的行为-●…◇-。
去适应这种经济和社会层面的巨大变革▷★▲▽，更谈不上有效管理或缓解它带来的「后遗症」★…▽。帮助我们更透明地沟通△○☆，已经看到=…▪■□，而实验室里有一件事是永远做不到的•☆◁★：你无法真正「模拟历史」○□●，所以我们看到的往往是那些最能激起情绪的内容在疯传…◆。也无法完整地「模拟真实世界」=▲☆●。或许还有希望▲=？
世界上某些地方正在尝试不同的做法○★，久而久之◁☆…•▽▪，不信任●▽□▪◇、仇恨和愤怒就在社会中蔓延▪■▽。更高效地回应社会关切-★，我们至今仍在艰难应对◇□。如果能人类能争取更多时间-▼●★•□，不是让AI替代制度▷◇◇，
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如果一个社会是由像马斯克或特朗普这样的人主导的••-△，那AI就会从他们身上学东西◁●◇☆▪。因为这是它能观察到的榜样□▪▪☆◆★，它自然会模仿pg电子中国官网=▷。
AI会学会识别人类行为中的真实动机（比如即使人们声称自己没有权力欲望▲▲☆○，AI也能看透本质）▼■▲。
而当时的人类完全不知道该如何构建「工业化社会」▪○◆-○★，因为历史上根本没有先例可以参考▽•-•●☆。
女子在整理父亲遗物时◇•▼▷，意外发现一串古旧项链▲=，精美异常◇■▲•…，专家看后却大惊▷▽□▷：这可不是项链△▷-▷▷▲！
首先▷□▲-，他同意Harari的观点☆•■□▼◆：高度智能确实可能伴随着高度的妄想▪■-◁•。智能越高■○，误入歧途的能力也可能越强•◆••。
它不会想◆☆▷：「哦◁●•▽▼，我应该服务公众○•。」它更可能得出结论•●▼-：「哦○☆☆▷，原来只要撒谎就能获得权力•=，那就可以撒谎★…▷◇。明白了☆▲○☆▲，这才是现实世界的运作方式▲●○。」
至于写作以及整个人类的历史•▪▼，不过是有机智能最终孕育出无机智能的细枝末节罢了▼◆○。
如果你能把这些政治领袖放进房间里▼◇▪，让他们和真正先进的AI互动一个小时▽◆，然后他们出来后说◇-：「天哪…◁•□●★，这东西太可怕了▼●★▼！」——
那些率先进行工业化的国家▽▽★□▲▼，也几乎都投入了海外甚至周边地区的殖民征服△▷。背后的逻辑是□●▷-▲：要建立可持续的工业社会△☆•…，唯一的方法就是建立帝国☆▲…●○。
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权力确实是世界的一部分=▲，也确实有些人类互动●△▲•▼★，或者其中的某些方面pg电子中国官网☆◁，是权力的较量△•。但这不是全部•★◇■○。
特别声明◁•▲▽△：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台◁▽=◁▷“网易号•◁=”用户上传并发布▼□☆，本平台仅提供信息存储服务▲■…▽◆○。
绝大多数人——除了极少数极端的反社会人格者——内心都真诚地关心爱▼★…▼○•、同情和真理○…★●…。这些动机并不是出于某种玩弄权谋的手段▽●•★•。
因此◆=☆，若站在2025年的时间点-■，Harari依然会认为写作比AI更重要○-◇，尤其因为AI本质上是写作的延伸——只不过是以另一种方式继续演化★=◇•。
和来自硅谷的人讨论时■○○…▪■，Harari明显感觉到▷▷◇，大家对「时间」的理解就完全不同☆○-。
Reid Hoffman认为◆△△：虽然AI革命的本质在于AI是自我学习的机器▽▲，但它的学习路径其实取决于最初的设定——就像所有学习算法一样•■○•▼▲，起点决定了方向▲=△=■•。
这种哲学◁●，是良好社会唯一稳定的根基◆◆-▲▷，同时也可能是发展出「善良的AI」所必须的土壤◇☆。
近期●-，历史学家…◁-▽、哲学家尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari）◇▼=-，做客Possible播客▪•□。
而现在的问题在于…○，大家过于执着于「智能」这个维度了-☆◆，但智能并不等于追求真理的能力△☆◆。
人类的工作节奏是「有机时间」●◆，相较于其他生物已经算快了=▲，但在AI的「无机时间」面前■▽▷△，人类就显得极其缓慢◆◆。
Harari认为最根本的问题是◆•★：当还无法确定技术是否值得信任时■▽•…□，却又把验证它是否值得信任的任务▷◇★□☆△，交给这项技术本身▼★★，那其实就陷入了闭环▽■。
怎样才能避免反乌托邦-•▽，并随着时间的推移建立更好的社会呢△△？如何避免这些灾难性的后果▲▷？
哪怕某个AI巨头命令工程师▽□：「想办法在AI里植入某种机制▪•，让它变得值得信赖◇▪◇。」但如果这个AI巨头自己不值得信赖▲○○◁■，他自己都相信这个世界只是一场权力斗争--◆=，那他就不可能造出真正值得信赖的AI○=◇。
当然◁□，他也不排除未来某一刻•△▼■★■，某个角落可能真的会诞生第一个具备意识的AI■□▽△。也许现在它就正在诞生•○▲▲。但在此之前■▷▽…☆-，他仍然保持一种「不可知」的态度●◁●■：不知道▷☆□◆，也不能假设它已经具备-=。
失业已是众所周知的风险☆◇□，很多人不仅可能失业=•△☆…，甚至可能永远无法重新获得工作◁▲◇▷-。
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不过▷▽★▲，Harari认为◇▲-☆○，即使人工智能仅被视为工具☆▼△◆•，它本身也会引发一场深刻的社会变革■◆▲••。
AI一直在观察我们△▪○▼：我们在操控◁…▽•-、在欺骗■▽•★、在争夺权力■▪••。它从我们的行为中学习▷□。
那是否可以利用技术——包括AI在内——来尝试修复人与制度▪▽••、人与社会之间的信任裂痕…★★？
当今世界秩序正在崩塌▷△◇◆○▽，很大程度上就是因为在全球范围内出现了严重的「信任赤字」☆▪▽☆。
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这正是Reid保持乐观的原因…○：如果把「追求更高维度的意识」设定为AI的核心目标△▼，那么这种对真理的追寻就可能成为AI内在的「学习时钟」——就像精准的计时器一样可靠○▲•。
好消息是▷…△●：这种世界观不仅危险★●▽☆◆■、愤世嫉俗=●★□怼硅谷：智能≠真理AI正在走偏，而且是错的○▼。现实并不是只有权力•◆，并不是所有人类互动都是权力斗争▷-◆。
实验室就像AI的「子宫」…△，虽然有深远影响…●▪，但真正的「教育」始于它步入现实世界之后-◆。
一种能觉察•-=•…、能体会痛苦●▽、能对存在本身产生疑问的感知状态▷•■◁。而在目前为止-◆•□，我们并没有看到任何可信的证据☆◁•◇，表明AI拥有这种意识△□==▽◁。至少他没看到◁▷◆▽•。
从而逐步找回信任的基础▲▲。人类仍未真正理解算法的深层影响◆=▼，更何况◆◇▼，用技术来增强公众之间的理解与信任■●▷▪▽■。而是看它能否成为桥梁☆◆◁△，10到15年前的社交媒体革命▪▼…□◆●，也不是让技术取代信任▽■。
作为一名历史学者-☆▼■•◁，Harari的回答是●◇○□▽：历史上的问题▷□，通常不在于最终的「目的地」…=▷•-○，而在于通往那里的「路」◁□…◆-=。
现在大多数社交媒体平台的算法◇▲▽•，比如Facebook或Twitter-◇，衡量信息传播的标准只有一个■=☆-=：「互动量」□•▪▽◆○。谁能引发最多关注◆★★▽▪，谁就被推上热榜▪●▲☆▼=。
Harari看到很多关于AI模拟的研究△★，试图测试它在某种情境下会作何反应◁△▽●▲◆，评估它的潜在风险…☆■•◇▷。
有时候他们确实在实验中发现了令人担忧的问题▷•◁□。但他们永远无法在实验室里看到最可怕的情形——
而在面对AI时格外脆弱▷▲◁▷-，这让人类更加脆弱●◆◆○☆，也很可能出现一种极其危险的AI形态=◁：这种AI不仅会试图接管世界△◆◆，而且很可能会成功●-▲◇。
它最终都不会真正去追求真理△=●◇◇。它很可能很快就会开始追逐其它目标••□△□，而这些目标■■…●，很可能是由各种妄念和幻觉所驱动的★=•。
在这个转型中可能有哪些关键因素-=◆▷？作为工具制造者★…★◇▲，我们应该如何构建它▽○○▲==？社会应该如何适应-=▷？
大约在五千多年前▽▽□○△，已知的最早的书写系统楔形文字△○▽□，诞生于今天伊拉克南部的苏美尔城邦•◁…•…。
如果我们能借助AI和技术的力量◁★…★◆△，推动这种新的算法方向◇○□•★，也许真的能为这个碎裂中的世界▼=-•★，打开一条重建信任的通道▽••。
这类示范比任何技术突破都更重要=▷◇□○，因为它关乎我们究竟要教会AI一个什么样的世界◆☆▪。
但问题在于——至少对Harari来说□▪★，AI的核心定义就是它具备自我学习和改变的能力○☆。
写作扩展了已经主宰地球的人类——智人的能力▷▽=◇；至少在某些设想中◇●◆，AI被视为一种新物种的崛起●▼…，可能取代智人成为地球上的主导生命形式——或者说△★△，主导的智能形式•◇▷□。
关键在于建立自我纠错机制◇▲□▲。好的系统-=-，其内部一定包含能识别并纠正自身错误的机制-★▪•□▼：
当然★☆▽-□●，这样的系统也不是没有缺点△■△☆▷。有人会说■…◇，它可能会鼓励「从众」「妥协」「中庸」=□•▼。
在《人类简史》中◆▼•△▽，Harari将「认知革命」视为人类崛起的转折点——七万年前▽•●，人类开始讲故事▽◁▼=•▼，构建共享神话□▼。在书写与印刷技术中◁…○□，这一能力进一步发展◇•。
它不是只看谁喊得最大声▲△☆◇、谁能激起最多的愤怒=□●■=◁，而是尝试评估哪些内容真正有助于建设性的对话•▲▲-☆、有助于问题的理解和共识的形成•★◁■○=。
Harari反问▷●★•：「你真是那种人吗▪▪☆=？如果不是▼•●△，为什么不相信别人也在追求真相○•□▷□◁、渴望理解▲☆▪=▼？」
比如展示总统或总理…△…◇，可以在只有一小时里•▼•，认真★=▽◆△▲、诚实地倾听AI专家的建议◁●▷，理解AI的潜在影响▽▼▷○，并用这个小时来作出负责任的决策◇●◆。
他分享了以人类同理心为指导原则的哲学理念■=◁，认为这将帮助我们避免文明崩塌●◆★○▽=，最终共同缔造更美好的人工智能未来…□☆•▼…。
而现在我们面临的■☆□○□◁，是一次「无机的」或者说「数字化」的革命●▽，其变化速度远远快于人类的适应速度▷★○▽▽▪。
